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小德兰博客

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6月7日圣人  

2017-06-06 10:43:19|  分类: 【每日圣人】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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圣安多尼吉纳利(St. Antony Gianelli)波皮沃主教
       圣亚丰索传教会创办人、圣玛利亚女修会创办人 一七八九年,安多尼吉纳利生于意大利热那亚城。年青时,已表现惊人的才德。学业完成,弃俗修道。他领受了五品副祭的神职,已获教会当局核准,公开讲道。一八一二年,安多尼晋升铎品。那时候,他还没有到教会法律规定的年龄,因此他须获得教会当局的特别许可,才能祝圣铎品。 安多尼除了从事教育工作外,以本堂司铎的身分讲道劝人,宣扬福音。未满四十岁,已创设了男女修会各一。男修会是圣亚丰索传教会,女修会是圣玛利亚会。前者致力传教工作,后者以教育贫童、看护病人为宗旨。 圣玛利亚女修会的分院遍设意大利,其他欧洲国家,以及亚洲、美洲各地。 一八三八年,安多尼升任波皮沃主教,执行神牧的圣职。 安多尼于一八四六年逝世,一九五一年荣列圣品。 真福巴蒂斯达华拉妮(Bl. Baptista Varani)童贞 福女巴蒂斯达日华拉妮八岁时,有一天在圣堂里听真福玛尔谷神父讲道。那次讲的是吾主耶稣受难,神父劝信友每星期五默想耶稣的苦难;福女虽然年幼,听了这篇道理非常感动,许愿每星期五为了热爱耶稣,纪念耶稣的苦难,至少掉一滴泪。这个誓愿,她终身遵守不渝,虽然有时候,流眼泪不是一件容易的事。 华拉妮的父亲希望女儿将来缔结美满的婚姻,给她良好的世俗性教育,让她研究文学、拉丁文。华拉妮渐渐对社交生活感到很大兴趣。除了每星期五默想耶稣苦难外,其餘时候,从来不想到灵魂神修的事,她就这样度了三年的冷淡教友生活。事有凑巧,有一天,一位方济各会神父讲敬畏天主的道理,华拉妮听了如梦初醒立刻悔过。办了一次总告解,立志做一个热心教友。 渐渐地,华拉妮开始认识天主要她弃俗修道,经过了长时期的内心斗争,她正式接受天主的号召。她曾这样说过:「即使我可以直升天堂,不受甚麼痛苦,我还是不愿意这样做。我宁愿为天主多受些苦,越多越好。」华拉妮已经战胜了自己的私欲偏情,第二步是战胜她父亲的顽固阻挠。这不是一件容易的事,因为父亲原来的意思,根本不是把女儿献给天主。有志者,事竟成,两年后,父亲对女儿弃家修道一事,终表示同意。华拉妮多年的愿望实现了。 一四八一年十一月十四日,华拉妮入加勒会修道,领受会衣,取巴蒂斯达为会名。她一入了修院,就获得一连串的神示。这些神示,都是关于耶稣苦难生死方面的。事后,修会当局命她将神示的经过详情记录下来。这本记录名为《耶稣圣心的痛苦》。华拉妮记述道:「当我在乌比诺修院的两年内,天主圣神引导我进入耶稣圣心的内部。耶稣圣心痛苦之广深,恍如无涯的无底汪洋。」华拉妮在神示中,认识到耶稣内心的痛苦,远较肉体所受的痛苦为剧烈。 两年后,华拉妮调往加默利诺修院。天主赏赐她很大的神慰神乐。但是隔了不久,她遇到一连串的考验,华拉妮以无比的忍耐和毅力克服一切困难,继续在圣德的大道上迈步前进。 华拉妮着了一本神修书,将自己的神修经验介绍给众人。 华拉妮于一五二七年逝世,一八四三年荣列真福品。 

圣保禄(St. Paul I of Constantinople)君士坦丁堡主教 圣保禄

圣保禄是德撒洛尼人,年青时,在君士坦丁堡主教府当秘书,后任六品副祭。

君士坦丁堡主教逝世,遗缺由保禄继任。可是亚略派异端分子反对他当选,保禄被迫流亡异乡。

过了一个时期,保禄重返君士坦丁堡。异端分子继续与他作对,保禄再度被迫离任,度流亡生活。

保禄第三次重返君士坦丁堡,执行了六年的主教圣职。六年后,皇帝设计将他劫走,用一只小船运往亚美尼亚。保禄被幽禁在地牢里,六天六夜,没有食物吃,最终在狱中离世,时在三五O年。



圣梅利亚多(St. Meriadoc)主教

圣梅利亚多是英国威尔斯人,先后在孔华、不列颠尼各地传教。生平事蹟不详。


圣胡法奇(St. Vulflagius

圣胡法奇是法国吕城人士,结婚成家,生有子女三人。吕城本堂司铎去世,众人久慕胡法奇的才德,劝他担任管理堂区的圣职。胡氏征得妻子同意,弃家修道,晋升铎品。

过了一个时期,胡法奇辞去本堂司铎神职,独居隐修,他显了许多神蹟。

胡法奇于六四三年逝世。


圣威廉巴(St. Willibald)爱斯坦主教

圣威廉巴是李却的儿子,圣威纳巴和圣女华蒲加的兄弟。

威廉巴三岁时,突然患上重病,群医束手无策。父母把他抬到公共广场。那里有一尊大十字架像,他们把病孩放在十字架旁,许愿假如孩子病癒,一定奉献给天主。孩子的病立刻就好了,父母就把他送到华达修院,托院长抚养管教。

七二O年左右,威廉巴跟随父亲去朝圣。他在罗马住了一个时期,和几位旅伴同往塞浦路斯、叙利亚等地。接着,他到大马士革、纳匝肋、加纳、大博尔山、提庇里亚湖、约旦河上游、耶稣受魔鬼试探的旷野、叶里阁,最后到了耶路撒冷。威廉巴一面朝谒圣地,一面考察各隐修院的组织,生活习惯,以资借镜。

威廉巴从耶路撒冷出发,遍历白冷、撒马利亚等地,搭船到君士坦丁堡。他在君士坦丁堡住了一个时期,搭船到意大利。

那时候,教宗圣额我略二世刚刚把着名的加西诺修院重建一新。威廉巴就入该院修道。他在修院里住了十年,对于修院的复兴有很大的贡献。十年后,威廉巴到罗马朝觐教宗额我略二世。教宗劝他到德意志去,协助圣波尼法爵传教。威廉巴遵命,到德意志去,圣波尼法爵祝圣他为司铎。

威廉巴在德国传教,成绩非常美满。波尼法爵祝圣他为主教,将爱斯坦教区交给他治理。他创设了一座复式修院,男修院由他的哥哥圣威纳巴管理,女修院由他的姐姐圣女华蒲加管理。这修院是他传教工作的中心组织。

威廉巴忠勤尽职,诲人不倦。传教成绩卓越。他执行了四十五年的主教圣职。七八六年安逝主怀,死后显有神蹟甚多。



圣高吉(St. Gottschalk)殉道

高吉是文弟族的王子,一度背教。他参加丹麦王的军队,娶了一位信教的女子,弃邪归正。

高吉创建了许多修院,致力传扬天主教,一O六六年遇难。



圣罗拔(St. Robert)纽明特院长

圣罗拔是英国约克夏人。晋升铎品后,入本笃会修道。后获院长的许可,偕同一批修士往史介达山创设新修院,因附近有许多山泉,就取名「山泉修院」。这修院奉西斯德会会规,修士们一边从事灵修神工,一边从事体力劳工。罗拔的圣德、苦行,获得众人的讚扬。

一一三八年,梅利伯爵创建了一座西斯德系修院,请山泉修院派几位修士去主持院务。山泉修院派出十二位修士,领导者为圣罗拔,新修院院长也由圣罗拔担任。在他的贤明领导下,院务日益发达,先后在其他城市,创建了三座分院。

罗拔充满克苦精神,有一次在封斋期内,他天天守大斋。到了复活节,食慾不振,一点食物也吃不下。管厨房的修士问他:「院长,你一点东西也不吃吗?」罗拔说:「给我做一个麦饼。」麦饼烤好了,端上来,罗拔怕吃麦饼难免有贪口福的罪嫌,就叫修士把那碟麦饼拿出去送给穷人。门口恰巧有一个陌生的青年在求乞,修士把麦饼递给他。那青年接过手来,连人带碟都消失无踪。修士很奇怪,回到里面一看,那碟麦饼原封不动地又摆放在院长的桌子上。大家方才知道,那个来无影去无踪的青年,原来是天神的化身。
圣安多尼吉纳利(St. Antony Gianelli)波皮沃主教、圣亚丰索传教会创办人、圣玛利亚女修会创办人

一七八九年,安多尼吉纳利生于意大利热那亚城。年青时,已表现惊人的才德。学业完成,弃俗修道。他领受了五品副祭的神职,已获教会当局核准,公开讲道。一八一二年,安多尼晋升铎品。那时候,他还没有到教会法律规定的年龄,因此他须获得教会当局的特别许可,才能祝圣铎品。

安多尼除了从事教育工作外,以本堂司铎的身分讲道劝人,宣扬福音。未满四十岁,已创设了男女修会各一。男修会是圣亚丰索传教会,女修会是圣玛利亚会。前者致力传教工作,后者以教育贫童、看护病人为宗旨。

圣玛利亚女修会的分院遍设意大利,其他欧洲国家,以及亚洲、美洲各地。

一八三八年,安多尼升任波皮沃主教,执行神牧的圣职。

安多尼于一八四六年逝世,一九五一年荣列圣品。


真福巴蒂斯达华拉妮(Bl. Baptista Varani)童贞

福女巴蒂斯达日华拉妮八岁时,有一天在圣堂里听真福玛尔谷神父讲道。那次讲的是吾主耶稣受难,神父劝信友每星期五默想耶稣的苦难;福女虽然年幼,听了这篇道理非常感动,许愿每星期五为了热爱耶稣,纪念耶稣的苦难,至少掉一滴泪。这个誓愿,她终身遵守不渝,虽然有时候,流眼泪不是一件容易的事。

华拉妮的父亲希望女儿将来缔结美满的婚姻,给她良好的世俗性教育,让她研究文学、拉丁文。华拉妮渐渐对社交生活感到很大兴趣。除了每星期五默想耶稣苦难外,其餘时候,从来不想到灵魂神修的事,她就这样度了三年的冷淡教友生活。事有凑巧,有一天,一位方济各会神父讲敬畏天主的道理,华拉妮听了如梦初醒立刻悔过。办了一次总告解,立志做一个热心教友。

渐渐地,华拉妮开始认识天主要她弃俗修道,经过了长时期的内心斗争,她正式接受天主的号召。她曾这样说过:「即使我可以直升天堂,不受甚麼痛苦,我还是不愿意这样做。我宁愿为天主多受些苦,越多越好。」华拉妮已经战胜了自己的私欲偏情,第二步是战胜她父亲的顽固阻挠。这不是一件容易的事,因为父亲原来的意思,根本不是把女儿献给天主。有志者,事竟成,两年后,父亲对女儿弃家修道一事,终表示同意。华拉妮多年的愿望实现了。

一四八一年十一月十四日,华拉妮入加勒会修道,领受会衣,取巴蒂斯达为会名。她一入了修院,就获得一连串的神示。这些神示,都是关于耶稣苦难生死方面的。事后,修会当局命她将神示的经过详情记录下来。这本记录名为《耶稣圣心的痛苦》。华拉妮记述道:「当我在乌比诺修院的两年内,天主圣神引导我进入耶稣圣心的内部。耶稣圣心痛苦之广深,恍如无涯的无底汪洋。」华拉妮在神示中,认识到耶稣内心的痛苦,远较肉体所受的痛苦为剧烈。

两年后,华拉妮调往加默利诺修院。天主赏赐她很大的神慰神乐。但是隔了不久,她遇到一连串的考验,华拉妮以无比的忍耐和毅力克服一切困难,继续在圣德的大道上迈步前进。

华拉妮着了一本神修书,将自己的神修经验介绍给众人。

华拉妮于一五二七年逝世,一八四三年荣列真福品。


圣高门(St. Colman)主教

圣高门是大利亚达人,少年时拜圣爱伯为师。

他在莱因河畔建造了一座修院,六世纪中逝世。

圣高门是爱尔兰很有名的一位圣人。


福女亚纳(Bl. Anne of St. Bartholomew)童贞

福女亚纳出身农家。年青时,给人家看守羊群。二十岁时,入加尔默罗会修道。

圣女德肋撒非常器重亚纳的圣德,遇有重要的事务,常请她协助办理。亚纳在修院里当一名辅理修女,德肋撒劝她做正式修女,亚纳以才德不够资格为理由,一再谦辞。

法国信友请圣衣会派人到法国设立分院,院方派了五位修女前去,亚纳也包括在内。亚纳在巴黎分院里,照常操杂役。不久,她的才德受到众人的注意,升任庞多亚和都尔分院院长。

几年后,亚纳往门斯安佛等地创建分院。某年,安佛被敌军包围,朝不保夕。亚纳恰巧在城里,通宵祈祷。到了第二天,敌军撤退,生灵免遭涂炭,大家都感谢于亚纳转祷之功。

亚纳于一六二六年安逝,噩耗传出,二万信友湧集瞻谒遗体。

亚纳于一九一七年荣列真福品。

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