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小德兰博客

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3月11日圣人  

2017-03-11 13:56:45|  分类: 【每日圣人】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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圣君士坦丁(St. Constantine)殉道

圣君士坦丁是康华的国王,他的初期生活很平常,自妻子死后,方才觉悟世事虚幻,把王位让给儿子,自己改名换姓往爱尔兰入圣玛其大修院。

他在修院内担任最卑微的工作,每日搬运粮食。有一天,他一人在磨坊内,旁边恰巧有一名修士走过,听见他在里面自言自语大笑道:「想不到康华的国王君士坦丁,今天在磨坊干杂务!」从这时起,大家才知道这个貌不惊人的修士,原是君士坦丁王。

君士坦丁晋升铎品后,奉派往苏格兰传教,他曾先后与高隆巴和根帝格两位圣人合作。君士坦丁在往根田传教的路上,遇上了盗匪,将他的右臂砍下,因流血过多,医治无效,苏格兰人尊他为苏格兰的第一位殉道圣人。



圣沙福尼(St. Sophronius)耶路撒冷宗主教

圣沙福尼是大马士革人,精通希腊哲学,拜着名隐修士马秋为师。两人同往叙利亚、小亚细亚、埃及等地。五八O年,沙福尼正式开始穿隐修士会衣。

马秋与沙福尼到了亚历山大里亚,宗主教圣若望坚持邀请两人在该地逗留,帮助他治理教务,抗拒异端。

六二O年,马秋在罗马逝世。沙福尼一人回到耶路撒冷,因其圣德卓着,当选为耶路撒冷宗主教。

圣沙福尼就任宗主教职位后,召集全区主教会议,攻斥「基督一意论」的异端,他派一位主教往罗马,请教宗正式宣布「基督一意论」为异端。临行前,他请这位主教同往加尔瓦略山,对他说:「基督是在这里完成救赎人类的祭献的。我现在用基督的名义派你到罗马去,请教宗绝罚这异端。」

六四九年,教宗圣玛尔定一世在拉脱郎会议中,正式宣布「基督一意论」为异端。

其时撒拉逊人入侵叙利亚和巴勒斯坦,大马士革和耶路撒冷于六三六年和六三八年先后陷落敌手,沙福尼安抚信友,劝他们坚守信德,煞费苦心。六三八年圣诞瞻礼,回教徒已将圣城密密包围,信友无法往白冷朝圣,沙福尼发表一篇很动人的讲道词。圣城陷落后,沙福尼往亚历山大里亚,因忧愤过度,不久即与世长辞。沙福尼的着作很丰富,但一部分已失传。



圣文田星(St. Vindician)冈波来主教

六六九年,冈波来主教圣欧巴逝世,遗缺由文田星继任。

文田星劝化了许多罪人回头改过。他将圣女麦塞冷弟遗体迎回安葬。(圣女麦塞冷弟因拒绝嫁给贵族哈登,被哈登杀死。)当圣女的遗体迎回时,一个盲人突然双目复明,哈登也天良发现,悔罪改过。

文田星在任时,很多新修院相继设立,欧登主教圣列日被宫廷大臣剜目毁容,斩首杀死。这事引起众主教的公愤,他们决定公推圣文田星为代表,向国王提出抗议,因为国王曾与大臣串谋,杀戮圣列日。圣文田星直言指责国王的过失,嘱他立即认罪,向天主求恕。

国王认罪后,捐出一笔款项充善举。圣列日遇难的地点,在安拉斯附近,所以一部分款项拨充安拉斯修院。

圣文田星治理教务多年。七一二年逝世,享寿八十岁。



圣本笃(St. Benedict Archbishop of Milan)米兰总主教

圣本笃是米兰总主教,生平事蹟有史册可考者甚少。他的名字列入罗马殉道圣人名册中。



圣安日(St. Oengus)院长主教

圣安日出身爱尔兰王族,八世纪中诞生,青年时入雷斯修院。他的才德,当时在爱尔兰堪称首屈一指。为了与世俗完全隔绝起见,他退往幽僻的处所隐修,每日念全部圣咏,第一部分在房中念,第二部分在树下念;念第三部分时,头颈缚在木柱上,半身侵在冷水盆中。他的圣德,很迅速地传遍各处,许多人都来拜谒他。圣安日鋻于来客太多,秘密迁居别处。

有一天,圣安日在古柏诺教堂附近,见许多天神围着一个坟唱圣歌。他就去问堂里的司铎,这是谁的坟。神父答道:「这是一个贫穷老人的坟。」安日问道:「这人生前作过甚麼善事?」神父说道:「我没有注意他作过甚麼特别的善事。他只有一件事,是值得称讚的:每日早晚两次,他一定要背念诸圣人的名字;凡是他能记忆的,他都一一背诵。」圣安日道:「这样说来,背诵圣人的名字,已经能获得厚赏。假如一个人能作诗歌颂圣人的德行,他定将获得更大的赏报。」自此,圣安日便开始准备作讚颂圣人的诗歌。

圣安日到了杜布林修院,将自己的名字和学历隐瞒,请院方收录他入院,担任杂务。那时修院院长是圣梅冷。他在院内当了七年的杂役,精神上非常愉快,因为他每天有充分的时间存想超性的事务。

有一天,圣安日正在谷仓工作。一个小学生背不出书,就逃学往谷仓暂避。圣安日抱着这小孩,不久小孩熟睡了,他一觉醒来,书就背得出了。圣梅冷院长知悉此事,就往谷仓查问。他才查出,这位在院内操了七年杂役的修士,就是大名鼎鼎的学者安日。安日求院长宽恕他隐瞒姓名,以致院方过去无从利用他的才学。

自此,安日不再操杂役,致力编撰诗歌,颂讚诸圣。这部诗歌全集于七八七年正式问世。

圣海冷死后,安日回到故乡,当选修院院长。按当时习惯,修院院长均领受主教神品,所以圣安日也祝圣为主教。

圣安日逝世的年份不详。但是他逝世的日期是三月十一日星期五。按日历推算,三月十一日逢星期五的年份,有八一九年、八二四年、八三O年。所以他逝世的年份应为这三年中的其中一年。



圣欧乐日(St. Eulogius of Cordova)殉道

圣欧乐日是九世纪西班牙教会的着名圣人。他是西班牙高杜华区人。那时高杜华被慕尔人佔据,成为慕尔人的首都,信友的宗教生活受到严格的限制,公共敬礼需交付重税方准举行。此外,信友若劝化外教人领洗入教就要处死刑。

圣欧乐日自幼在圣芮乐的神父处受教育。毕业后,又拜着名文豪斯朗为师,他有一位同窗好友,名叫亚佛来。圣欧乐日的传记,就是亚佛来编写的,圣欧乐日修业期满,晋升铎品,亚佛来结婚娶妻。

圣欧乐日博学多才,精通圣经。可是他也是一位最谦逊的人,常向比他知识程度低的人请教,为人和蔼可亲,所以众人都很敬爱他。

八五O年,慕尔人突然对高杜华的教友进行迫害,高杜华的主教和许多司铎都被捕下狱,圣欧乐日也在其列。

圣欧乐日在监狱里,给同狱的人诵读圣经,并鼓励他们忠勇不屈。他写信给两位青年女教友说:「他们恫吓你们,扬言要把你们出卖为奴,你们不必害怕。任何人都不能污损你们的灵魂,你们的灵魂是纯洁的,你们不要听信懦弱教友的话,你们绝不可退让、屈服。」

这两位青年女教友死在刀剑之下。临死前,她们说:「我们一旦身死,到了耶稣基督台前,定将为在狱弟兄祈祷,求吾主赐他们早日恢复自由。」她们致命后,过了六天,在狱信友,均获释放。圣欧乐日出狱后,着手编写殉道烈士的传记,以激励众人,追随她们的芳表。

八五二年,又有许多信友遇难。迫害愈演愈烈,欧乐日的工作也越来越重。他鼓励信友宁死不背教,巩固许多软弱教友的信德。他也为这次大迫害遇难的烈士编写传记,共三大卷,以表扬他们的英豪精神。

多来杜总主教逝世后,圣欧乐日众望所归,被推选继任该职。可是他还没有接受祝圣礼就遭逮捕。仇教份子早已视他为眼中钉,希望将他置于死地。那时,有一个外教女子皈依圣教,她的父母强迫她背教,这女子逃往信友家中暂避,不久被官厅侦悉,将她逮捕。欧日乐和许多别的信友,同时被捕。

法官下令将欧乐日处死。由一个官吏对欧乐日说:「一般无知的人,为宗教牺牲生命。像你这样有才学又有地位的人,怎麼会同他们一般见识。你现在只要说一句背教的话,就可以保全生命。以后,你仍可奉你的宗教,我们决不干涉你。」欧乐日不慌不忙,对这官吏说:「假如你知道,坚守信德到底的人。死后有甚麼赏报,你一定也愿意弃高官厚爵如敝屣,换取这赏报的。」接着,欧乐日对众人朗诵福音经,法官就命令刑吏立即执行死刑。有一个差役打他一巴掌,他转过脸来,叫他再打一巴掌。欧乐日在刑场,镇静地引颈就戮,斩首致命。时为八五九年。



圣欧莱(St. Aurea)童贞

慕尔人佔领西班牙时,信友欲弃俗修道者都往荒僻、人迹罕至的山上闢建修院。在高拉巴教区有本笃会修院一座,数里外有女修院一座。附近农村,有一对夫妇,他们只生了一个女孩,名叫欧莱。欧莱自幼爱读圣经,经常默想亚加大、欧肋利亚和则济利亚等三位圣女的行实。她矢志献身事主,就入了高拉巴的女修院;在院内勤操苦行,圣德日进。某日,上述三位主保圣女显现给她,告诉她死后将获赐天国永福。

欧莱常显神蹟。她的名声传遍附近各地,很多人求她转祷上主。她于一一OO年患病逝世。



圣女德肋撒玛加利大(St. Teresa Margaret Redi)童贞

圣女德肋撒玛加利大是一位圣衣会修女。她是一位很年青的圣女,于一九三四年列圣品。

德肋撒玛加利大原名莱田,一七四七年诞生。十岁起,在修女办理的学校读了七年书,聪敏勤学,谦逊听命。她获得圣女德肋撒的启示,嘱她入圣衣会修道。一七六五年,入佛罗伦斯圣衣会,取德肋撒玛加利大为会名。她仅度了五年的修道,即撒手尘寰。

根据同院修女的报告,德肋撒玛加利大特别恭敬耶稣圣心。她修务的补赎善功和各项苦行,远较会规所定者为严。她利用每一机会牺牲自己,为他人服务;奉派侍候同院患病修女时,更充分发挥仁爱精神。圣女于一七七O年逝世,年仅廿三岁。殓葬前遗体陈列十五日,毫不腐烂。不仅如此,直到现在,遗体仍完好无损。圣女死后所显神蹟甚多。



真福基多福玛加索(Bl. Christopher Macassoli)

这位基多福与三月一日的基多福同名,但并非同一人。三月一日的基多福是多明我会会士,基多福玛加索是方济各会会士。他的主要特征是热爱神贫,心田纯洁,全心依靠天主。他的讲道和善表劝化了许多罪人。

基多福加索于一四八五年逝世,一八九O年荣列真福品。



真福若翰法俾诺(Bl. John Baptist of Fabriano)

若翰法俾诺是一位方济各会司铎。他常守严斋,人们常将他与早期教会的旷野隐修士相比。法俾诺常一连七日不吃食物,自三王来朝瞻礼起,至复活瞻礼止,除星期日与星期四外,不吃任何食物。夜间念完晚祷经,留在圣堂内作长祷。有一次,管圣堂的执事进去,见法俾诺身体腾空,神魂超拔,满室异香扑鼻。

法俾诺身体很瘦弱,但他不辞辛苦,全力为旁人服务。他于一五三九年逝世,一九O三年列真福品。



真福若望拉克、日明加秋纳、若望爱尔兰(Bl. John Larke, Jermyn Gardiner and John Ireland)殉道

真福若望拉克是十六世纪英国的一位司铎,先后在伦敦及其他城市教堂任职。若望爱尔兰也是一位司铎,日明加狄纳是一位教友。

一五四四年,上述三人同时被捕,二月十五日在法庭受审,他们坚决不肯背弃圣教,三月七日执行死刑。

 

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