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小德兰博客

天主是爱的泉源!

 
 
 

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1月19日圣人  

2017-01-17 11:09:49|  分类: 【每日圣人】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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玛略、马尔大、奥地法、亚巴古四圣(SS. Marius, Martha, Mudifax and Abachum)殉道

圣玛略原籍波斯,出身贵族,娶玛尔大为妻;生有两个儿子,奥地法和亚巴古。全家领洗入教后,将全部家产分施给穷人,往罗马朝拜宗徒墓。其时适值罗马皇帝革老丢迫害圣教甚烈,他们一家人奋不顾身,冒险往监狱探望被囚信友,并埋葬为主而壮烈牺牲者的遗体,后被仇教者告发,被官府抓住,饱受酷刑,玛略和他的二子被判斩首,玛尔大则被投河淹死,时在二七O年。

 
圣日曼尼古斯(St. Germanicus)

圣日曼尼古斯是初期教会的一位致命圣人。他因不肯崇拜邪神,被送往竞技场供猛兽吞噬,他的英勇榜样,给予一般信友很大的鼓励,激勉他们宁死不屈,舍生証道。



圣纳太林(St. Nathalan)主教

圣纳太林是一个博学多才,圣德卓着的人。他在家乡亲手耕种田地;某年,农村歉收,居民有绝粮之忧,圣人将家藏的全部存粮,用以赈济灾民。到了第二年春天,自己连种子都没有,天主启示他,以黄沙撒在田间,不久就长出各种农产物。可是到了收获的季节,突然来了一场暴风雨,无法收割,眼看全部禾麦都将损失。他一时无法控制自己的情绪,略说了几句怨骂的话。事后,深感悔恨,便将右手与右腿用铁鍊锁住,一面将锁鍊扔在河里,立誓非要在拜访过罗马圣伯多禄圣保禄陵墓后,决不将铁鍊解开。然后,他就起程往罗马朝拜宗徒陵墓。他见过了圣陵,痛悔了自己的罪,在城内慢行,中途遇见一个卖鱼的童子;他买了一尾鱼,剖开鱼腹,钥匙赫然在内。这条鱼怎麼会从英伦三岛,远涉重洋,在罗马街头出现,那当然是不可思议的奇事,圣人就用钥匙开了铁鍊。教宗闻悉此事,便召他入宫;不久,圣父察知纳太林圣德出众,祝圣他为主教。圣人在罗马住了多年,他的德表,深为众人所景仰。其后,圣人请准教宗,重返苏格兰,于六七八年逝世。



圣亚尔伯(St. Alber of Cashel)主教

圣亚尔伯相传为七世纪加歇尔教区主教,是爱尔兰的一位着名圣人。其生平事蹟缺乏文献可考。



圣斐兰(St. Fillan)院长

圣斐兰出身贵族。青年时起,弃俗修道,度了多年的隐修生活,其后被公推为修院院长。数年后,辞去院长职务重过隐修生活。于八世纪初逝世,他是英格兰和爱尔兰的一位着名圣人。



圣加努多(St. Canute of Denmark)殉道

圣加努多是丹麦的国王,对传扬圣教抱着极热烈的精神。他的虔诚和救灵的热忱,招致了仇教者的嫉恨。在他接位第二日上,发生了暴乱,圣加努多被迫逃往福南岛,入圣亚尔朋教堂避难,叛乱者将圣堂四面包围,加努多和弟弟及十七名侍从,均遭暴徒杀害。他被害前在祭台前展开双臂,求天主大发慈悲宽赦这些暴徒,时为一O八六年。他死后甚多神蹟,荣列圣品。



圣胡夫斯坦(St. Wulfsan)华山斯德主教

圣胡夫斯坦是英格兰人,自幼律己甚严,勤修洁德。入修院受训既毕,晋升铎品。某日,举行弥撒时,偶嗅到厨房烤肉香味,稍有分心,圣人深感悔恨,立志终身不食肉类。一O六二年,他祝圣为华山斯德主教。当时有一个野蛮风俗,就是用武力掳掠男子,卖往他地为奴。赖圣人的劝导,终而将该陋习废除。他出外时,一路上诵念圣咏;途中见到教堂,即入内祈祷。诺曼威廉王佔英国后,圣人仍继续执行主教职务。但西曼会议以圣人才庸无能为藉口,命圣人辞职,并将他的主教权仗和戒指交出。圣人自认为庸劣无能,但自己的主教权杖,当初是已故爱德华王所授与,现在应将这权杖还给先王。他就往爱德华王的陵墓,将权杖放在坟上;坟石裂开,权杖陷入石中,人们都无法将它拔出。结果大家仍请圣人复职。圣人再到陵墓很容易地将权杖取回。

为了训练青年贵族爱护穷人,圣人常命他们在穷人就食时,亲自在旁侍候。「他在各方面说来,都是无疵可指的」一个着名的历史学家说。圣人执行了三十二年的主教职务,于一O九五年逝世,享寿八十七岁。



圣亨利(St. Henry)殉道

圣亨利是英国人,在罗马长大。白莱斯泼枢机(即未来的教宗哈德良四世)以教宗特使身分往瑞典时,圣人随同前往。一一五二年,由白枢机祝圣为主教。圣人升任主教后,深为瑞典王圣爱李克器重。圣人不久往芬兰劝化外教人皈依天主教,有一个新入教的教徒犯了杀人罪,圣人命他作补赎。这人怀恨在心,将圣人暗杀洩愤。芬兰人奉圣人为主保圣人。



圣女玛加利大波乔亚(St. Margaret Bourgeoys)童贞蒙特利尔圣母修会会祖

玛加利大是法国香槟省人,一六二O年出生。她的父母生了十二个子女,玛加利大是第六个。二十岁时,她曾向加默尔、加勒两女修会申请入会,但均未蒙录取。她那时正担任着奥思定女修会附设的圣母会会长。耿谭神父认为天主的圣意是要玛加利大主持另一种不与外界隔绝的新修会。耿神父就着手试办,以圣女和另外两位女子为首批修女,但这计划终于失败了。玛加利大感到很灰心,但有一天,圣婴耶稣显现给她,劝她不必灰心,她又恢复了勇气。

加拿大法国侨民区玛利亚城(今蒙特利尔)的总督,计划聘一位女教师,专教法侨子弟,圣女就应聘前往。圣女是于一六五三年到加拿大的,当时的蒙特利尔人口稀少,只能算一个军堡。从此,她一连四年度着非正式的初学修女生活。她一面教书,一面照顾医院病人,兴建了一座圣母小堂,很快蒙特利尔第一座小学成立了,校舍是马房改成的,男女学生一共十二人,可是玛加利大的计划很远大,她认为教育的对象,不应以少数法侨为限,而应普及到广大的印第安人子弟。她人手不够,必须号召更多的人参加。她就返回法国,十二个月后带了四位青年女子,重登新大陆。

蒙特利尔不断的发展,荒凉的乡村渐渐发展成繁荣的都市。玛加利大决定建立一个正式女修会。经过相当时期的筹备工作,圣母女修会蒙魁北克主教批准,正式于一六七六年成立。这个女修会,与当时的一般女修会不同,并不与世隔绝,而与社会保持一定的接触。在当时确是一种新的观念,在发展过程中,曾受到了外界相当的阻挠。一六九八年,修女始发初愿。

圣母女修会,在玛加利大的英明领导下,在各处建立学校,为神圣的教育事业贡献全部的精力。圣女虚怀若谷,工作勤奋。七十三岁那一年,因年老体弱,辞去会长职务,一六九九年除夕,院内有位青年修女突患重病,圣女求主,赐病人痊癒,愿意身代,果然病人渐渐好了,圣女于十二天后,离世升天,时在一七OO年一月十二日。一九五O年被册封为真福,一九八二年封为圣人。



真福安德肋柏基拉(Bl. Andrew of Peschiera)

安德肋柏基拉原籍希腊。青年时,入多明我会。晋铎后,派往瑞士意大利边部的万德列区传教,在该地以全力劝化异端教徒。真福在万德列传教达四十五年,于一四八五年一月十八日逝世。



真福伯尔纳铎(Bl. Bernard of Corleone)

真福伯尔纳铎是西西利人,初时操鞋匠业务,后任武士。某日与警卫队发生冲突,误伤官员一人,于是入教堂暂避。因为依当时惯例,凡往教堂避难的人,官方不可入内逮捕。他在圣堂内逗留了若干日,在这段时期内,不受外物萦扰,痛思己过,深感过去生活太无意义,便看破红尘,入加加布森会为辅理修士,取了伯尔纳铎的会名。他入了修会后,守斋祈祷,圣德迈进。魔鬼嫉妒他的成功,化身怪物,恐吓他,伤害他的身体。但真福「见怪不怪」,魔鬼终于知难而退。真福常显神蹟,尤以治疗动物疾病着称。人们常将牲畜带往真福处求治,他诵念天主经一篇,接着命人牵着病畜绕苦像行走三圈,病畜即霍然痊癒。伯尔纳铎于一六六七年一月十二日逝世,一七六八年列真福品。他临死前,将治疗牲畜的奇能传授给一位同会修士。



真福查理(Bl. Charles of Sezze)

查理出身穷家,幼年时有志为司铎,但因资质愚钝,学业进步甚迟。他一面在田间工作,一面修操苦行,并矢发守贞圣愿。廿岁时患重病,病中许愿:如获痊癒,决出家修道。病癒,入方济各会为辅理修士;发修会圣愿后,本打算往印度传教,惜因病未能成行。会方派他往罗马工作。他的圣德和爱德,吸引了很多博学多才、地位高贵的人:枢机们和其他高级神长常向他请示神修事项。他于一六七O年一月六日逝世,享寿五十七岁。一八八二年荣列真福品。



真福多默古利(Bl. Thomas of Cori)

真福多默古利出身贫寒,幼年以牧羊为生:牧童的生活,一天到晚,远离尘土,与大自然接触,不由人不收歛心神,与天主晤谈。多默古利就这样养成了默想祈祷、瞻仰天上事物的习惯。廿二岁那年,双亲弃养,他就加入方济各会。六年后,晋升铎品,他因自幼爱好度清静的生活,就申请长上批准,往荒野的山区传教,劝化了许多人。他生平神蹟甚多。某日,在圣堂送圣体,他突觉昏昏欲睡,身体升至屋顶,手里仍捧着圣体匣,过了一会儿,才徐徐下降,照常送圣体。他常劝人念经时应虔诚,而且应慢慢地念。他常说:「言为心声,假如我们的心不在祈祷,唇舌的动作是徒然的。」多默于一七二九年一月十一日逝世,一七八五年列真福品。

 

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