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小德兰博客

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一朵廿世纪的苦难花——圣女詹玛卡加尼小传(二)  

2016-08-14 09:54:36|  分类: 【圣书连载】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一朵廿世纪的苦难花——圣女詹玛卡加尼小传


五、生活的苦像

詹玛刚从病苦中解放出来之后,耶稣就告诉她一些神秘的计划,使人明白祂医好詹玛的原因,不是为脱免她的痛苦,却是为用别的更深切更激烈的痛苦来试炼她;祂说:“我在加尔瓦略山上等着你!”当时这位热心的少女,还不明白这话的真义。一八九九年,她想完全抛弃世俗,投身进一修道会里。最初她打算入,设在路加城里的圣嘉弥略女修会,因为她在卧病不起的时候,这些修女曾仁爱地看顾她,引起了她对她们工作底共鸣。可是,后来她晓得这个修会的生活是活动的,恰和自己的理想相背;因为她所要的是一个着重内修和比较符合她的性情的修会。经过了多次细心衡量之后,她才决定要进往见会。不过这还是一个理想罢了,耶稣对她的安排并不是这样。

在这年初,一连几个月,圣母屡次显现。有一次看见自己被抱护在至圣童贞的臂膀,还把头靠近圣母的怀里,宛如婴孩投身在母亲的怀里一般。

耶稣以前说的:“我在加尔瓦略山等着你”这句话,她始终不曾忘掉。相反,每次忆起它,便使她更明白这几个月所发生的全是它的预征。耶稣多次给她看见自己在苦架上,遍体鳞伤,严然是个血人。詹玛恭敬地问耶稣说:“您要我给您什么?……‘在加尔瓦略山上等着我’这名话有什么意思?

一八九九年六月八号,那天正是耶稣圣心瞻礼,詹玛在早上领了圣体之后,天主就使她预知当夜将会受到的奇恩异宠。为此詹玛有意行一次圣时的敬礼。那次她觉着自己比以前热心得多,并与耶稣深深的结合起来。她凝神竟至昏迷了,只觉得自己在圣母和护守天神的面前,那时圣母玛利亚展开了自己的氅衣,亲切地覆盖着她,她在这种荫庇里看见受苦受难的天主,正向着自己走来,那情景好像前几次一样。耶稣的五伤是裂开的,却不流血只是不停的迸射出炎烈的火焰来,那些火焰无情地创开了她的手、脚和心,当时她一方面感到疼痛得像快要死去似的,一方面却又觉着有一股甜密可爱的神味。她靠在圣母的怀里给那件神秘的氅衣盖着。这样的经过了几个钟头……末了圣母在詹玛的额上轻轻地吻了一下就隐灭了。詹玛一醒过来,立即跪在地上,她觉得在手脚和心上有一种极厉害的刺痛,她已经接受了吾主耶稣的五伤了。那些创口渗出来许多血。她在自己的护守天神的帮助之下,用绷带把伤口包扎好,然后仰卧在床上。从那天起,这种奇妙的事,在每主日瞻礼五的下午八点钟开始,直至翌日下午三时(即耶稣死在十字架上的时候)才停止。晚年的时候,她为着听命的缘故,才终止这件妙迹。

 

 

六、在友人查利尼的家里

卡加尼的家庭并不是全象詹玛底母亲所逆料那么完善的。特别是那几个做兄弟的每每使那像天神般美丽的灵魂受到许多痛苦。他们卑视她,恶待她。当她在房里祈祷的时候,他们就从门缝里去偷看,而且骚扰她,使她分心,又把在她身上所发生的奇事,拿来做谈论。讥笑的资料。当这个家庭不幸被物质穷困压迫的时候,詹玛所受的痛苦更是苦不胜言了,她许多没有食物充饥呢。

可巧,有一位苦难会的传教司铎,到路加城来讲道理,曾一度见过詹玛的奇事。对她的精神加以缜密的分析之后,便认为这事是出天正当行为,所以他设法帮助这位无罪的殉难者,把她安置在一个自己所认识的家庭里,让她藉此得到一些慰藉。这家的主人名叫玛窦·查利尼先生,他是一个热心的公教信徒,他的配偶佐士丁娜太太,也是和他一般有着公教的傅爱精神。在他们的家里,除了一个极贞洁极温柔的姑母则济利亚女士(她委实是一个可令人敬爱的受造之物)之外,尚有十一个小儿,看,这是一个多么有着公教精神的家庭啊!他们为使詹玛从速脱离家庭的压迫,便一致欢迎接纳她,如自己的家人一样,那时是一九零零年詹玛已是二十一岁了。

詹玛在查利尼的家里做则济利亚女士所命令的事:补被、打扫、洗碟、整理屋舍等。她很谦恭顺命热诚地工作。后来查利尼先生又把自己的女儿区菲美亚托给詹玛照管,给她补习法文。詹玛对于这个责任很是热心,所以得着极美好的结果。

詹玛在查利尼的家里居住差不多经过四年了,她很羡慕这个公教的模范家庭,而且屡次这样说:“看,他们彼此是多么亲爱啊!”而查利尼的家人却称赞詹玛是一个从天堂下凡到他们家里,为成圣和赐福给他们的天神。詹玛很感激他们给自己的客情,所以常常以悦于主心的馨香祷告酬谢他们。有一次佐士丁娜太太病得很厉害,且有丧命的危险,詹玛很替她忧心,常以儿女的爱情,毫不稍懈地照顾她,末了詹玛为让佐士丁娜太太病愈竟求天主把她的病苦移在自己的身上。天主果然答应了她的祈求,病者痊愈了,可是詹玛却随着挨了好几个月病苦,还险些儿把生命送到墓地里去。这种知恩感德的善表,实在是圣人们的一种特征。

 

七、无人相信我

詹玛的奇事,在都使那些和她接触的人感到出奇,她的神师对她也显出了犹豫不定的态度,他深怕她只是一个患忧心过度证的可怜人罢了。许多有学识的和有道德的人也曾考察过这位身印五伤的女人,所得的结论都引起他们同情她和帮助她,一致承认在詹玛的身上看见天主神妙的工程。不过她的神师仍不甘信服。啊,谁能说出这位热心的少女为着被人怀疑,而遭受了多少痛苦呢!

这时候她的神师,竟想叫一位精神病专家来检验她,她让自己得到一个解决这问题的办法。他把这计划秘密地告诉则济利亚女士,并和她约定了检验的日期。但是好耶稣把这事完全通知詹玛,还吩咐她写信给神师说:“单是你个人行事,你要什么标记教可以。”可是詹玛忽然凝神地对天主说:“啊!耶稣,您满足他们的欲望吧……他们不相信是您……我说了又说,但仍没有人肯相信我……当他们知道是您……”

虽然詹玛接受了那检验,但她却极其焦心着,关于保持贞德的问题。耶稣安慰她说:“你尽管放心吧,他是圣善的。”她这才信赖地回答天主道:“主!随您圣意安排吧!……”到了约定的日期――是一个瞻礼六,詹玛走进自己的房里去祈祷,不久便神魂超拔了,神师同医生进她的房里,医生看见她的额上和手上有了红色的斑点。但并不认为希奇,却从袋里取出手帕来,蘸湿,然后抹她的额和手,血就没有了,同时她的五伤也看不见了。“这全是全忧伤过度的结果。”医生办完试验的手续后,这样评判道。那时詹玛凝神不动,她的神魂刚好远离这世界,所以完全不觉察到在自己周遭所发生的事。

她已经整个浸融于耶稣苦难的默想里了,她并不要求什么,只要求多受痛苦和牺牲自己,为得别人的罪人回头。及至她回复知觉,看见周遭的人对她有些冷意,像要远避她似的,她的心里便觉到被一种新的荆棘创开了。“啊天主!我真的欺骗了一总人么?啊,耶稣我爱您。”詹玛处境确是痛苦的。但她无论在快乐或在痛苦当中,常抱定了超性的见解:“耶稣已对我说过了,凡事都经祂准许的……祂将来还要准许发生其他更重要的事情呢。”不错,祂将来还准许在她身上发生其他更重要的事情,因祂愿意把詹玛模铸为一个特简的受造物,做自己尝味过的苦爵的模型。

 

 

八、茨冠和鞭笞

人们虽然看见耶稣在詹玛身上所做的奇妙工程,却不肯相信这是来自耶稣的奇迹,反而要利用自己的无知来评判这超性的事情,继续在这位谦逊的女子身上再找寻新奇的现象,为爱耶稣而想多吃苦的渴望,在詹玛的心里日趋于活泼,所以每当她看见苦像的时候,便呜咽起来,巴不得自己在痛苦里能把天主的重担一把负起来。此后,她看见自己的四肢开始受磨难了。这个渺小的灵魂在爱德的炽热里常说:“耶稣呀!请您满足我想的吧!您别再受这么多苦难了……现在有我在这里,改由我来负担吧!”又说:“您为我和为罪人所受的痛苦已够了够了,请把您的苦架加在我肩膀上吧!”神圣的殉爱为满足詹玛的渴望,就使她尝味到自己的茨冠和厉害的鞭挞的痛苦。一九零零年七月,她从耶稣手里接受了茨冠。她曾两次接受过茨冠。第一次是从自己的护守天神的手里得来。当时在天神的手里有两个冠,一个是由玉嵌花串成的,另一个是用荆茨编成的;当天神问她要那个的时候,詹玛毫不犹豫的答道:“您把耶稣的茨冠给我吧!我切愿要耶稣的茨冠。”第二次是耶稣亲问她愿不愿意接受茨冠,她答全心全灵愿意接受,耶稣就准备把这礼物赠给她了月。七月十九日的晚上,詹玛正在苦像前祈祷。她愿意与耶稣同受苦难的渴望是这样的炽热,所以耶稣在头上摘下了自己的茨冠,把它深深地压在她的头顶。此后,每个瞻礼五的晚上,她的五伤隐没了,但额上仍泻下滴滴的鲜血,把她的面孔和衣服湿润了。后来为了听命的原故,我们可爱的牺牲者才停止了这奇事。一九零一年的下半期,在詹玛的身上又发生了第二种新奇的现象,就是受鞭笞。首瞻礼六的那一天,她在默想救世主的五伤的时候,自己对自己说:“这五伤完全是爱情的表征。”同时她觉得自己的心灵里,燃着与耶稣一同受伤的热望(可是,自从神师禁止过后,这样的事再没有在她身上发生)。那天晚上,她觉得自己很不舒服,所以则济利亚女士很早就叫她去睡觉,但过了一会,则济利亚女士走去看她究竟觉得怎样,那时候只见詹玛正在出神,她的手腕上,臂膀上、和颈项上、都染着一行一行鲜血,同时还听见詹玛微声复述着“耶稣,这一下一下鞭挞是由您来的么?”她正在受鞭笞的痛苦哩!

在三月里,一连四个瞻礼六(以后也有),耶稣把极其惨酷的鞭笞加在詹玛的身上。这种酷刑在三月内每个瞻礼六渐次惊人地增加着,第一次在身上单是有一行一行血痕,第二次连肉都被打开了,第三次差不多骨头都露了出来,第四次竟厉害得不可言喻,遍体鳞伤,而且每个伤口足有一公分深,但这些伤口,到翌日就完全结疤了。

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